從廚餘、土石方到新焚化爐:你想要線性共業還是循環共享?

過年,是一個適合放慢腳步、重新反省整理生活方式與價值的時刻。當我們回顧過去一年來的公共討論,我們無法忽視三個反覆浮上檯面的公共議題:廚餘該如何處理?大量土石方被亂傾倒掩埋?為了新焚化爐應該蓋在哪裡,一再引發爭議與地方反彈!

這三件時事與爭議,近來頻頻出現在新聞畫面中。看似零散,分屬不同領域的3大問題,其實都有一個高度一致的共通點─它們都是線性經濟下長期累積下來的「共業」

三種環境問題,其實來自同一種生活方式

廚餘、土石方、新焚化爐,乍看之下分屬環保、建設與公共建設議題,但本質上,它們都源自我們日常生活的選擇與集體經濟活動所產生的結果。

我們追求方便、追求即時、追求快速建設,卻很少真正回頭問:這些被丟棄、被挖出、被燒掉的東西,從哪裡來?又為何會變成問題?

廚餘,是我們飲食文化與消費習慣的延伸;土石方,是城市更新與土地開發速度的副產品;焚化爐,則是所有我們「不想再面對的垃圾」最後出口。

當這些物質產生的速度超過了環境的負荷,它們就不再只是廢棄物,而是演變成社會衝突事故。更重要的是,這些問題從來不是「別人」造成的,它們來自我們怎麼吃、怎麼消費、怎麼建設。這是一種共業─不是某一個地方或世代的責任,而是整個社會共同形塑,也必須共同面對的結果。

解鈴,終究要靠繫鈴的人。但令人遺憾的是,在這些議題上,我們經常看到的不是共同承擔,而是迅速地把問題推給其他人:不是我家的問題、不是我們縣市該承擔的、不是我這一代該處理的。這樣的反射動作,其實並不符合一個進步社會應該展現的生活態度。

這些「廢棄物」該如何處理?該放在哪裡?這或許是最困難、也最容易、直接引發衝突的問題。圖片來源:Gerold Hinzen on Unsplash

廚餘、土石方、焚化爐,都要回歸3個問題

如果我們真的想走出這些數十年來反覆出現的問題與爭議,我們就不能只停留在卸責、對立與情緒抒發,而必須誠實的面對,回到最基本的3個問題。

第一個問題:誰的責任?答案其實很清楚,這些問題一直都是大家的共同責任。廚餘不是別人吃出來的,建設不是別人蓋的,垃圾也不是別人丟的。

第二個問題:這些東西到底有多少?答案同樣清楚,太多了,而且不斷增加。廚餘太多、建築剩餘物太多、需要被焚化的廢棄物量太多。如果不從源頭減量,再多的處理設施,都只是在追著問題跑。減量不是口號,而是每一個人,每一個企業、每一個政策選擇所累積的生活與生產的結果。

第三個問題:這些「廢棄物」該如何處理?該放在哪裡?這或許是最困難、也最容易、直接引發衝突的問題。這不能簡化為「只要不在我家附近就好」。處理設施一定有其存在的必要,問題不在於「要不要」,而在於如何以理性、尊重與專業的方式,共同討論出衝擊最小、配套最完整的方案。這是全民的課題,而非特定地點的原罪。

承認環境共業,才能共同解決承擔

回顧廚餘、土石方與新焚化爐這3個議題,我們該如何化解衝突?真正的關鍵從來不只是技術或選址,而是我們選擇用什麼態度面對問題。

如果選擇推卸與對立,問題只會環繞在「我家或你家」的零和對話,社會只會陷入惡性循環,問題越拖越大,彼此的不信任只會不斷累積。但如果選擇承認這是「共業」,選擇合作、分工與共同解題,衝突才有機會被轉化為好的、良性的治理,危機才有機會成為社會進步的起點。

當我們能從線性思維下的「共業廢棄物」轉化為循環經濟下的「共享資源」,整個社會的對話就會開始改變。圖片來源:simon peel on Unsplash

從線性「共業」走向循環「共享」

在循環經濟的價值下,萬物皆有用處。線性經濟下俗稱的「廢棄物」,其實只是「缺乏身分而被錯置」的珍貴資源。因此。如果我們戴上循環經濟的眼鏡,重新看待這些被稱為「廢棄物」的存在,就不難發現它們其實不是沒有價值,而只是「缺乏制度身份」。

廚餘,可以是能源、肥料與土壤改良的來源;土石方,可以在完善規劃下成為建材與地景重塑的一環;焚化廢棄,也不必只是終點,而是需要被重新設計與管理的材料。 在不同制度設計與治理架構下,它們不必永遠被視為社會與環境的負擔。

當我們能把這些東西從線性思維下的「共業廢棄物」轉化為循環經濟下的「共享資源」,整個社會的對話就會開始改變。對立會讓位給合作,恐懼會讓位給理解,廢棄會讓位給使用。相互卸責的惡性循環,才有機會轉為共好的良性循環。

祝福大家新年平安,也期待我們在新的一年,用更成熟的態度,戴上循環經濟的眼鏡,一起打造一個共生、共榮、共享的循環台灣。


作者:黃育徵(循環台灣基金會董事長)

原文刊載於獨立評論2026/02/24 從廚餘、土石方到新焚化爐:你想要線性共業還是循環共享?